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普陀•法雨寺

法雨寺坐落于东海之滨

  清初典型的寺庙木构建官式做法实例
  东海之中有普陀山,岛上金沙绵延,峰奇石怪,向有“缥缈云飞海上山”之誉。但普陀山之闻名遐迩更缘于其丰富的佛教文化遗产。岛上古刹林立,梵音不绝,与峨眉山、五台山、九华山并称为我国佛教四大名山。
  自唐咸通四年(863年),日本高僧慧锷留观音像于此始,佛教的“慧根”便逐渐发展起来。后梁贞明二年(916年)建“不肯去观音院”,宋时辟为“观音净土”,指此山为南海观世音菩萨说法演教之道场,历朝倡导,规模日盛,所谓“山当曲处皆藏寺,路欲穷时又遇僧”,成为名副其实的“海天佛国”。
  与普济寺、慧济寺并称“普陀三大寺”的法雨寺即坐于普陀锦屏山白熙峰下。寺创建于明万历八年(1580年),初名海潮庵,后毁于兵火,明万历三十三年(1605年)重建。康熙南巡时,命重修殿宇,又赐匾“天花法雨”,故改称“法雨寺”。后雍正、同治、光绪各朝又陆续增建,遂成规模宏大的东南名刹。
  现尚存殿宇245间,在中轴线上依次为天王殿、玉佛殿、大圆通殿、御碑亭、大雄宝殿和印沅法师方丈室,两侧有钟楼和鼓楼、云水堂与禅堂等建筑。
  主体建筑大圆通殿亦称九龙殿,是供奉观世音菩萨的殿宇。坐北朝南,重檐歇山顶,面阔七间,通面宽35.35米,进深20.31米,柱高22米,建筑面积700多平方米,为浙江省现存古建筑中体量最大者。上铺设黄色琉璃瓦。明间佛座上方为九龙藻井,其中八龙盘缠,一龙居中,通体贴金,体态矫健,雕刻极为精工。九龙藻井和琉璃瓦都是当年奉旨从南京明故宫拆卸而来。此外,殿内部分透雕蟠龙柱础亦是明代旧物。法雨寺建筑在浙江古代木构建筑体系中,典型地代表了清初官式做法,制作规整,风格华丽,气势雄浑。

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